Tässä olikin aikamoinen järkäle
esoteriaa yhdessä paketissa! Kun jaksoi ensimmäiset noin 50 sivua
(englanninkielisestä kovakantisesta painoksestani) hirvittävän
kiemuraista ja pitkäveteistä selitystä, alkoi vihdoin tapahtua.
Temppeliritareista lähtien koko länsimainen ja lähi-idän
esoteerinen perinne käytiin perin pohjin läpi. Ilmeisesti Eco on
jotain omiaan vedellyt sinne väliin, mutta saa kyllä olla varsin
perehtynyt aiheeseen, että löytää ne keksityt pätkät. Eikä
sillä niin väliä ollutkaan, sillä kirja itsessään kertoi siitä,
miten salaseurojen julki antamista vihjeistä kootaan oma keksiitty
esoteerinen historia. Eco siis kertoi fiktiivisen kuvauksen siitä,
mitä hän itse teki ja samalla yksi hänen hahmoistaan loi
fiktiivistä tarinaa hahmojen luomasta tekohistoriasta. Varsin ovela
rakenne siis. Ja loppuratkaisu oli sen verran hämmentävä, että
väkisinkin jäi miettimään, mikä tässä ns. oikeasti oli takana.
En siis ole lukenut mitään analyysejä
Foucaultin heilurista. Enkä ole lukenut itsensä Foucault'n
ajatuksia (paria lyhyttä lainausta lukuunottamatta), mutta olen
kuullut niistä. Kuulemma nekin sanovat ensin yhtä ja sitten toista
ja lopulta ehkä lukijansa melkein vakuutettuaan peruuttavat sen,
mitä edellisissä luvuissa on tullut sanotuksi. Mikä kuvaa
loistavasti sitä heiluria, joka tässäkin kirjassa oli keskeisenä
ja soppaa hämmentävänä tekijänä. Koko tarina rakentui vähän
kuin se heiluri, joka pyöri maan liikkeiden mukaan omituista
rataansa, jonka keskipiste kuitenkin pysyi liikkumattomana. Vaikka
suurin osa teoksesta oli takaumaa, kerronta palasi aina välillä
siihen museoon, missä kertoja-Causabon piileskeli yön yli
nähdäkseen salaseuran kokoontuvan mystiseen rituaaliinsa.
Ensimmäiset ja viimeiset noin 50 sivua
olivat melkein tuskallisen hidasta luettavaa, mutta siinä välissä
oli yli 500 sivua silkkaa riemua ja loistavuutta. Hengästyttävä
määrä erilaisia salaliittoteorioita ja salaseurojen historioita.
Nimet olivat tuttuja aiemmasta esoteerisesta lukemistostani, mutta
siitä eteen päin minullekin olisi voinut puhua vaikka mitä
palturia ja olisin voinut pitää sitä totena. Luin tätä kuitenkin
fiktiivisenä teoksena, joten en tämän perusteella lähtisi
argumentoimaan mitään, ennen kuin tarkistaisin faktat jostain
muualta (joskin tämä kirja antoi ymmärtää, että nekin ”faktat”
ovat aivan yhtä päteviä, kuin tässä mainitut, mutta ainakin
viittaisin johonkin muuhun kuin kaunokirjalliseen teokseen!). Kuulin,
että joku tätä lukiessaan oli tehnyt muistiinpanoja. Ymmärrän
kyllä, että tätä olisi voinut lukea kuin tenttiin valmistuen.
Niin minäkin tein, mutta minulla oli kiire, sillä tentti, eli
lukupiiri, oli ennalta määrättynä päivänä ja minulle oli ihan
sama, minkä arvosanan tentistä saisin, kunhan saisin luetuksi edes
melkein koko kirjan ;)
Siitä juonesta siis. Causabon
piilottelee tekniikkamuseon periskoopissa Pariisissa yhden yön ja
muistelee parin tunnin seisomisen aikanaan sitä kaikkea, mikä hänet
on tähän omituiseen paikkaan saanut. Kaikki alkoi siitä, kun
Causabon tapasi Jacobo Belbon, kustannustoimittajan,
Pilade's-nimisessä baarissa Milanossa. Belbo on salaa haaveissaan
aina halunnut kirjoittaa, muttei ole siinä kyllin hyvä, joten
tyytyy lukemaan muiden teoksia. Belbon luona käy tasaiseen tahtiin
salaliittoteoreetikoita tarjoamassa kirjoja Temppeliritareista ja
Causabon on tekemässä opinnäytetyötään yliopistolle samaisista
Templaareista. Belbon kollega, Diotallevi, on kiinnostunut
juutalaisuudesta, numerologiasta ja kabbalasta ja kolmikon yhteinen
kiinnostuksen kohde koituukin lopulta heidän kohtalokseen. Mystinen
kohtaaminen, vuosien ero, paluu yhteen ja alkaa kohtalolla
leikkiminen, joka päätyy periskooppiin, missä Causabon kirjan
alussa piileskelee. Loppu tarinaa kertoo siitä, miten Causabon näkee
salaseuran kokoontuvan museon kappeliin ja minkälaisiin
johtopäätöksiin hän tulee ja mihin hän siitä joutuu.
Causabon on vain sivustakatsoja ja
kertojan ääni koko teoksen ajan, kun hän seuraa Belbon
edesottamuksia. Hän on hakkeroitunut ystävänsä tietokoneelle ja
lukenut sieltä tämän päiväkirjamaisia ja kaunokirjallisia
kirjoituksiaan. Välillä saa lukea monta kymmentä sivua Belbon
fiktiivistä yritelmää siitä salaliitosta, jota miehet ryhtyvät
luomaan. Tekstistä näkee kyllä, miten oikeassa Belbo on ollut
itsekritiikissään ja siksi lukijana jääkin miettimään, miksi
moista sotkua pitää esitellä kymmeniä sivuja, kun vähempikin
riittäisi... Välillä taas tuntui kuin Eco viittaisi aiemmin
julkaistuun Illuminatus! -trilogiaan, joka on inspiroinut jälkeensä
tulleita salaliittoteoreetikoita ympäri maailman. Ehkä näin onkin,
vaikea sanoa. Mutta lähes yhtä hämmentävä Eco ainakin onnistuu
olemaan. Ei yhtä riemukkaalla tavalla, kuin Shea ja Wilson, mutta
vähintään yhtä mystinen, ehkä jopa mystisempi.
Tätä pitää kyllä sulatella vielä.
Voi olla, että joskus luen uudestaan. Ehkä voisi koettaa
suomennostakin. Alkuperäinenhän on italiaksi kirjoitettu ja sitäkin
voisi tietysti yrittää, mutta ensin luen kyllä jotain helpompia
kirjoja italiaksi ;) Mitä suositteluihin tulee, tämä kirja on
ehdoton luettavaksi niille, joita mitkään salaseurat ja esoteriikka
länsimaissa kiinnostavat. Vaikka osa olisikin fiktiota, on mukana
niin loistavasti elävöitettyä oikeatakin(?) historiaa ko.
aiheesta, että ainakin salaseuraluettelonsa täydentämiseksi tätä
kannattaa harkita. Ja sitten perään tietysti pitää lukea Greerin
Element Encyclopedia of Secret Societies, mutta se on jo ihan toinen
juttu se. Muuten Foucaultin heiluri kannattanee lukea, jos tykkäsi
yhtään Dan Brownista (lähinnä DaVinci-koodista, koska esim.
Enkelit ja demonit ainakin oli tosi kökkö) ja varsinkin,
jos halveksii Dan Brownin yritelmää, koska tähän verrattuna Dan
Brown on lasten iltasatukirja.