Tämä pätkä on kirjoitettu Nuoren voiman liiton kritiikkikurssin tuotoksena. Odottelin palautetta tekstiin, mutten vielä ole sitä saanut ja siksi malttamattomana julkaisen tämän nyt sitten tällaisenaan. Oli kyllä hyvä ja mielenkiintoinen kurssi! Siellä oli muitakin kirjabloggareita ja tuli puhuttua todella paljon suomalaisesta kirjallisuudesta ja sen kritiikistä. Opin ihan mielettömästi kaikkea. Suosittelen ehdottomasti käymään NVL:n kursseilla. Ehkä siellä kritiikkikurssikin järjestetään vastaisuudessa uudestaan!
Mielen pyhätössä on sokeritoukkia
Satu Taskinen: Katedraali
Satu Taskisen toinen
teos, Katedraali, vie lukijan saksalaisen vanhenevan naisen
mielenmaisemaan pikkusiskon hautajaispäivänä. Uusi sohva on hyvä,
mutta asunnon raivaus vielä kesken. Poika hakee hautajaisiin, missä
perhe ja menneisyyden virheet ja epävarmuudet eletään jälleen
kerran läpi. Jännitteiltä ei voi välttyä, kuten harvemmin
sukujuhlissa.
”Uskaltaisiko käyttää niin
isoja sanoja kuin ei mikään maailmanloppu, vaikka toinen on
juuri haudattu. Elämä jatkuu silti, syökää nyt kaikki, jos
teillä vielä on nälkä ja maistuu, minä kaipaan Kerstiniä, se on
totta.”
Teos on vaihtelevin
aikatasoin ja hyppelevin ajatuksenjuoksuin kirjoitettuja mietteitä
elämästä, joka on jouduttu uhraamaan muiden hoitamiseen ja
hoivaamiseen. Oma elämä on vain silta menneiden ja uusien
sukupolvien välillä, eikä ihminen oikein tiedä, mitä tehdä
sillä ajalla, mikä vielä on jäljellä. Kerronta on varmaa ja
leikittelee myös minäkertojan epärehellisyydellä: kaikki ei ehkä
olekaan ihan niin kuin lukijalle alkuun annetaan ymmärtää.
Pikkuhiljaa kertoja myöntää vähän lisää itsestään,
menneisyydestään ja nykyisyydestään. Rakentuu kuva naisesta, joka
elää yksin kertyneiden tavaroiden keskellä ja kulkee samoja
polkuja niin mielensä sisällä kuin kotonaankin. Asuntoon noustaan
kuin kirkkoon portaita. Sisällä ei kuitenkaan avaudu katedraalin
jylhä avoimuus vaan ainoastaankulkemisesta kuluneet tutut polut
huoneiden välillä. Voiko ihminen kuitenkaan kulkea samoja reittejä
ja ajatella samoja ajatuksia elämänsä loppuun asti? Sitä tämä
teos tuntuu testaavan minäkertojan äänellä: ”Voiko ihmistä
rakastaa? Saako? Siitä tässä on kysymys.”
Hiukan liiankin
persoonattoman ja taiteellisen prologin jälkeen kertojan ääni
tosiaan siirtyy juuri siskonsa menettäneen Tean pään sisään.
Kerronta sujuu hyvin ja vaikka päähenkilö välillä rasittaakin,
hänen huolensa ovat tuttuja. Ihminen on usein yksin joukkojen
keskelläkin ja kaupungissa voi olla vaikea saada yhteyttä
kehenkään. Mitä pidempään on sosiaalisista piireistä ulkona,
sitä oudommilta ne tuntuvat. Jopa omat sukulaiset. Normien ja
tabujen, elämän ja kuoleman, onnen ja masennuksen välisiä rajoja
tutkaillaan samalla, kun käsitellään nyky-yhteiskunnan ongelmia
yksinäisyydestä työttömyyteen ja muista huolehtimisen puutteesta
skandaalinkaipuuseen.
Katedraalia
ei voi lukea ainakaan paetakseen maailmaa. ”[...] nykyään on
selvinnyt, että kaikki on informaatiota. Olen lukenut sellaista,
kuullut. Mitä se tarkoittaa? Kuoleman ylittämistä?”
Se ennemminkin luo katarttisen tilan toisen ihmisen ajatusten käsittelyn kautta, vaikka välillä lukijana ei voinut ollut varma, oliko tuttujen asioiden käsittely jonkun toisen suulla sitten kuitenkaan kovin hyödyllistä, kun tarinaa ei tuoda niinkään päätökseen kuin deus ex macchina -ratkaisuun, joka lopettaa kaiken jahkailun kerralla. Sama jahkailu liittyy kirjan nimikkoteemaan: katedraali on myös konkreettinen paikka, mutta siihen tutustutaan vain etäältä, pääasiassa rakennushistorian kautta, eikä ihan uskalleta katsoa itse rakennusta. Hiljentymisen sijaan katedraaliin mennään kuhisevien joukkojen keskelle ja korkea katto pyörryttää. Rakennus kuvaa mielen monia lasi-ikkunoita, jotka katsovat taivaalle, jota kohti korkealla tornilla pyritään, vaikka se kerta toisensa jälkeen tuhoutuu. Kun torni on valmis, ei ylös asti oikein uskalla mennä. Sitten kun lopulta pääsee kirkkoon sisälle, sen tekee vain miellyttääkseen sairasta äitiä ja antiklimaattinen kirkkomatka päättyy liian makeisiin vohveleihin äidin käsilaukusta.
Se ennemminkin luo katarttisen tilan toisen ihmisen ajatusten käsittelyn kautta, vaikka välillä lukijana ei voinut ollut varma, oliko tuttujen asioiden käsittely jonkun toisen suulla sitten kuitenkaan kovin hyödyllistä, kun tarinaa ei tuoda niinkään päätökseen kuin deus ex macchina -ratkaisuun, joka lopettaa kaiken jahkailun kerralla. Sama jahkailu liittyy kirjan nimikkoteemaan: katedraali on myös konkreettinen paikka, mutta siihen tutustutaan vain etäältä, pääasiassa rakennushistorian kautta, eikä ihan uskalleta katsoa itse rakennusta. Hiljentymisen sijaan katedraaliin mennään kuhisevien joukkojen keskelle ja korkea katto pyörryttää. Rakennus kuvaa mielen monia lasi-ikkunoita, jotka katsovat taivaalle, jota kohti korkealla tornilla pyritään, vaikka se kerta toisensa jälkeen tuhoutuu. Kun torni on valmis, ei ylös asti oikein uskalla mennä. Sitten kun lopulta pääsee kirkkoon sisälle, sen tekee vain miellyttääkseen sairasta äitiä ja antiklimaattinen kirkkomatka päättyy liian makeisiin vohveleihin äidin käsilaukusta.
Lopun ulkopuolinen
ratkaisu onkin vähän kuin nuo ylimakeat vohvelit ja
katedraalivierailu: siltä odotti paljon enemmän kuin lopulta sai.
”Siitä, että ihminen tekee parhaansa, seuraa väistämättä
maailmanloppu. Ah tätä pettymystä.[...] Ihminen ei lopeta
tuhoamistaan kuolleenakaan.” Käteen jäi lähinnä melko sujuva
lukukokemus, mutta kovin kummoisia ajatuksia teoksesta ei
varsinaisesti herännyt. Taskinen selkeästi osaa kirjoittaa ja
rakentaa tarinaa, mutta päivän aikana käyty päänsisäinen
monologi on haastava juuri siitä syystä, että sen tulisi tarjoilla
jotain muutakin kuin ne ensimmäiseksi mieleentulevat ajatukset,
jotta lukia saattaisi tuntea kokeneensa jotain suurempaa.